ДУША, Я ТЕБЯ ЗНАЮ

ОБ ИНОМ воплощении, переселении души после смерти в другое тело учит индуизм — одна из мировых религий. Да и вообще на Востоке эта гипотеза чрезвычайно распространена. И опирается она на солидный моральный фундамент: от того, как ты распорядился данной тебе свободой совести, как прожил первую жизнь, зависит и твоя очередная судьба. Все, что в первой жизни ты сделал плохого, сколько сотворил зла, все отольется тебе в жизни второй. И наоборот: добрые дела, сотворенные в жизни первой, сделают счастливой вторую жизнь. Впрочем, доктор Стивенсон в такие тонкости не вдавался. Он лишь скрупулезно собирал факты — абсолютно проверенные, официально зарегистрированные, а потому несомненно подлинные. И таких фактов за тридцать лет поисков у него набралось более пятисот.

В своей работе Иан Стивенсон не позволил себе встать на чью-либо сторону — не примкнул ни к сторонникам реинкарнации, ни к ее непримиримым противникам из числа представителей официальной науки. Факты, только факты, а точнее говоря, артефакты — явления, необъяснимые с помощью знаний, которыми мы на сегодня владеем. А таких артефактов, если покопаться, немало. Те же знаменитые НЛО, например. Или небольшой холм в Уйгурском автономном районе китайской провинции Ганьсу. Чтобы спуститься с его вершины, автомобилисту приходится использовать всю мощность двигателя, а вот при подъеме на холм приходится ставить ручку коробки передач на нейтраль и притормаживать: автомобиль сам мчится вверх под влиянием какой-то неведомой силы. Вылитая из ведра вода тоже течет здесь вверх по склону. Такие уникальные холмики есть и в других странах, один. в частности, в Грузии. Объяснить это явление наука пока не может, однако факт его существования зафиксирован официально. Вот и, перечисляя факты реинкарнации, Стивенсон старается сохранить абсолютно нейтральный тон.

В такой осторожной позиции глубокий смысл. Бытует расхожее выражение: факты говорят сами за себя. Но сколько уже раз в истории науки явления, не допускающие, казалось бы, иного толкования, вдруг оборачивались совершенно неожиданной стороной, после того как были рассмотрены через призму новейших знаний. И не исключено, что бесспорные факты, собранные Стивенсоном, окажутся следствием каких-то непознанных нами процессов, происходящих на основе законов Вселенной, о которых мы пока не имеем ни малейшего представления.

Вот лишь один из фактов, который упомянул в своей статье Роберт Мэтьюз. В 1935 году турецкая полиция выследила матерого убийцу Кемаля Хайяка Дом, в котором он ос тановился со своим братом, был окружен и подожхен Осада кончилась тем, что оба брата застрелились

А спустя три дня в этом же горо де родился мальчик, которого на звали Дахам Фахрити Никаких род ственных отношений с погибшими бандитами у его семьи не было В два года он начал говорить И тут выяснилось, что он откуда-то знает историю Кемаля Хайяка, причем подробно Например, последнюю сцену и последние слова Кемаля в горящем доме за секунду до самоубийства Когда мальчик подрос, он перестал откликаться на свое имя, требуя, чтобы его называли Кемалем

Подобных скрупулезно проверенных историй, повторяю, доктор Стивенсон описал более пятисот. Но любознательный британец отнюдь не первый исследователь, заинтересовавшийся этим вопросом. Похожие истории накапливались и накапливались, становясь достоянием гласности. И уже нашли свое отражение в художественной литературе. У Джека Лондона и Артура Конан Доила есть великолепные рассказы на эту тему, причем сэр Артур уверял как-то в письме к приятелю, что описал действительный случай. Герой его рассказа, вполне положительный шотландец, осматривал вместе с супругой развалины старинного римского замка. Вдруг что-то изменилось вокруг, какая-то дымка окутала на мгновение старинные камни, которые вновь стали замком, и шотландец ощутил себя разъяренным варваром, бравшим этот замок приступом. В стычке он убил римского воина на глазах у его жены, которую прихватил как военную добычу. И страшно закричала его супруга, которая увидела себя этой самой женой римского воина, ставшей добычей варвара тысячелетия назад.

Так что подобные феномены давно известны. Один из последних — история десятилетней английской девочки (по просьбе родителей полиция не назвала журналистам ее имени). Проснувшись однажды утром, она, ко всеобщему изумлению, заговорила на каком-то чужом языке. При этом она совершенно не понимала по-английски, не узнавала родителей и все время чего-то боялась.

Медицинский консилиум установил, что девочка совершенно здорова. А приглашенные специалисты определили, что маленькая англичанка утверждает на чистейшем испанском языке, что она вовсе не англичанка, а испанка и живет в Толедо на такой-то улице. Вернее, жила, потому что молодой сосед из ревности ударил ее ножом. Испанская полиция проверила этот рассказ — все сошлось. Действительно, в Толедо на этой улице и в этом доме жила 22-летняя девушка, которую однажды нашли убитой. И старики родители до сих пор оплакивают ее. Тогда взялись за соседа, тоже уже изрядно состарившегося, и он признался в преступлении.

Совсем недавний случай — с филиппинским крестьянином, в которого ударила молния. Три недели он лежал между жизнью и смертью, разговаривая в бреду на каком-то незнакомом языке. Им заинтересовалась контрразведка, определившая, что неграмотный хлебопашец говорит по-японски, причем изъясняется так, как высококультурный интеллигент. Ясное дело — шпион. Когда крестьянин все же выздоровел, ему пришлось гораздо больше времени провести в застенках контрразведки, пока бдительные "органы" не убедились, что к шпионажу он не имеет никакого отношения. Разумеется, выздоровев, он, как и раньше, не знал по-японски ни слова.

Тяжелая травма — вовсе не обязательное условие для возвращения в прошлое. Чаще всего такой феномен происходит без всяких видимых причин. Как это случилось с индийским мальчиком Титу, который вдруг заявил, что зовут его Суреш Варма, он владелец магазина в Агре, у него жена Ума и двор детей Перепуганные родители поехали в Агру. Оказалось, что там действительно жил торговец Варма, пять лет назад убитый выстрелом в голову. При встрече с вдовой покойного и его детьми Титу узнал всех троих. Любопытно, что в том месте, где у покойного была рана, у Титу большое родимое пятно.

Подобных случаев в истории письменно зафиксировано более тысячи. Доктор Стивенсон отобрал из них половину, как он сам считает, наиболее вероятных. И все же в конце книги не удержался от своего намерения ограничиться одними фактами. Ученый есть ученый, и не сделать какие-то выводы из полученных материалов просто не смог. Но он отнюдь не утверждает, что реинкарнация — единственное объяснение подобных феноменов. "Я утверждаю только то, что во многих случаях она представляется лишь наиболее правдоподобным объяснением, — говорит он. — Добросовестный естествоиспытатель просто вынужден поставить вопрос о наличии третьего фактора, формирующего человеческую индивидуальность. Первые два общеизвестны — это генотип и среда. Третий фактор я определяю как заимствование некоторых психофизиологических характеристик из прежних жизней. По-моему, формирование человека начинается задолго до зачатия и рождения".

Очень осторожно сказано. И все же без прежних жизней ученый не обошелся, хотя душу никак не упомянул. И, возможно, он прав. Возможно, душа уходит вместе с телом в небытие, а память о других жизнях приходит к нам на волнах каких-то процессов во Вселенной, о которых, как я уже говорил, мы пока не имеем никакого представления.

Записал Альберт ВАЛЕНТИНОВ "Российская газета" 9 ноября 2001 г.