Мы уже говорили о том, что будучи Светом, Бог предстаёт во многих лицах и не является Богом одного народа. Поэтому было бы увлекательно сопоставить опыт ученика святого Серафима с рассказом Арджуны в 11-й главе "Бхагавад-Гиты" об эпифании Кришны. А также вспомнить о том, что Шри Рамакришна, живший в одну эпоху с отцом Серафимом, также представал сияющим или словно в окружении огня. "Его тело казалось ещё выше и лёгким, словно увиденным во сне. Когда сияние усиливалось, смуглый цвет его тела превращался в очень светлый. Охряной цвет его одеяния сливался с блеском тела, и могло показаться, что он окружен языками пламени". Об этом рассказывает Шарадананда в своей книге "Шри Рамакришна".

Не менее примечателен случай с преподобной Серафиной ди Дио, монахиней кармелитского ордена на Капри (ум. 1699), чьё лицо после причастия и молитвы испускало свет, как пламя, а глаза метали искры, подобно огню.

"Нет уже ни иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно..." (Гал. 3:28).

"Если же все тело твое светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием" (Лк 11:36).

"Кто светел – тот и свят".

"Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят" (2 Пет. 1:16).

Но то же самое можно прочитать и как обращение Единого: будьте Светлы, потому что Я – Свет.

Именно люди с такой способностью описываются у Нострадамуса как Новое Человечество – "оранжевая раса". Лучистое Человечество, предсказанное Циолковским. Люди, наполненные Светом.

Поэты обладают особым чувством улавливать то, что для других пока остаётся незримым, непроявленным, и только они способны, уловив это, донести людям...

Белла Ахмадулина. СНЕГУРОЧКА

Что так Снегурочку тянуло

к тому высокому огню?

Уж лучше б в речке утонула,

попала под ноги коню.

Но голубым своим подолом

вспорхнула – ноженьки видны, –

и нет её. Она подобна

глотку оттаявшей воды.

Как чисто с воздухом смешалась,

и кончилась её пора.

Играть с огнём – вот наша шалость,

вот наша древняя игра.

Нас цвет оранжевый так тянет,

так нам проходу не даёт.

Ему поддавшись, тело тает

и телом быть перестаёт.

Но пуще мы огонь раскурим

и вовлечём его в игру,

и снова мы собой рискуем

и доверяемся костру.

Вот наш удел ещё невидим,

в дыму ещё неразличим.

То ль из него живыми выйдем,

то ль навсегда сольёмся с ним.

В этом и есть суть учения Христа: восхождение – вознесение – обретение Светозарного Тела, преображение человеческого тела в Духовный Свет.

"...Еще не открылось, чтo будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему" (1 Ин 3:2).

"Побеждающий облечётся в белые одежды [Света]" (Откр. 3:5).

"И преобразился перед ними: и просияло лицо Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет" (Мф 17:2).

"После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих" (Откр. 7:9).

Мы уже встречались на страницах этой книги с тем, что многие традиции содержат упоминание о представителях светящейся расы, некогда жившей на Земле.

Жизнь, как известно, развивается по спирали, которая при взгляде сверху имеет форму кольца. Значит, всё возвращается на круги своя. В египетских мистериях это имело такое символическое выражение, как змея, кусающая свой хвост, цикличность развития Мироздания и всего его содержания. И потому появление на Земле новой лучистой расы неизбежно, и его невозможно предотвратить, как нельзя помешать восходу солнца над горизонтом. И теперь, как мы видели, среди всех произведений различных духовных традиций появление на Земле новой лучистой человеческой расы предсказал также и Новый Завет христиан.

"Тогда всё, что душа собрала в своей внутренней сокровищнице, появится вовне, в теле. Всё станет светом, всё будет проникнуто светом несозданным. Тела святых станут подобными преславному телу Спасителя, каким оно явилось апостолам в день Преображения. Бог будет "всё во всём", и благодать Божия, свет Пресвятой Троицы воссияет во множестве человеческих ипостасей, во всех тех, кто стяжал её и которые, как новые солнца в Царстве Отца станут подобными Сыну, преображённые Святым Духом, Подателем Света. "Благодать Его Пресвятого Духа, – говорит преподобный Симеон Новый Богослов, – воссияет как светило над праведниками, и среди них Ты будешь блистать, Ты – Солнце неприступное. Тогда они все будут просвещены по мере их веры и их дел, их надежды и их любви, по мере очищения и озарения Твоим Духом, о Боже – бесконечный в Своей благости"¹.

""Гносис", личное сознание, растёт в той мере, в какой наша природа изменяется, входя в более тесное единство с обожающей благодатью. В совершенной личности больше не остаётся места для "бессознательного", инстинктивного, непроизвольного; всё пронизано Божественным светом, усвоенным человеческой личностью, ставшим её собственным качеством по дару Святого Духа. Ибо "праведники воссияют, как солнце", в Царствии Божием (Мф. 13, 43)"² устанавливающимся в будущем по всей Земле, когда Земля окажется заселена Совершенными Людьми.

Но начало этому новому человечеству, как мы знаем, полагается уже сейчас.

***

Слово "Единорождённый" означает рождённый Единым, изначально имеющий в себе божественную природу. Но ведь эту природу имеем мы все. Или в нас нет Вездесущего Единого и Он, Творящий Изменения, не обитает в нас?

Св. Франциск Ассизский, который был не только христианским мистиком, но глубоко и хорошо знал мусульманский суфизм, в момент Просветления произнёс: "Бог так же мал, как я, я так же велик, как Бог"³.

"Око, которым я взираю на Бога, есть око, которым Бог взирает на меня. Моё око и око Божье едины в видении, и в ведении, и в любви"⁴; "Я - один к Одному, один из Одного, один в Одном и Один в одном, вечно"⁵

"Ничто никогда не было отделено, и наши звёзды соединяются в одну маленькую звезду, которая сверкает и в сердце человека, и в каждой вещи, и в каждом камне Вселенной"⁶.

Нижеследующее представляет собой квинтэссенцию всего написанного на страницах этой книги.

о практике состояния Тело Света

предыдущий текст

оглавление

следующий текст